男听众:我们上学的时候有一个辩论:近朱者赤,近墨者黑;近朱者未必赤,近墨者未必黑。从末法时期来说,是不是成了“近朱者赤,近墨者黑”呢?
台长答:是这样的。这个辩论根本就是无稽之谈。有时候辩论用早期的或晚期的,人的程度不同、利益不同、根基不同,他来反驳一些基本的理论,实际上后期的绝对是不正的理论。为什么呢?举个简单例子,“近朱者赤,近墨者黑”,这个是天经地义的事情,一个人天天跟坏人在一起,能不变坏吗?你也可以说,“便衣警察天天在虎穴当中,但是他为什么还保持革命本色呢?近墨者不一定黑啊”,这种是个别现象,每个人的根基不一样。它指的是一种天理,是一种理论,近朱者一定赤的,近墨者一定黑的,这是一个规范、一个常理。“不一定”,那是一个偏理,有吗?有,但是不多,不能用10%来否定90%(明白了。真正出淤泥而不染的毕竟是少数,是这样吗,师父?)那当然了。还有很多香港电影里边,警察混进去,最后警察也变成无间道了。